Por que meus filhos mestiços DEVERIAM escolher um lado – apenas para satisfazer a política de identidade

Há um preço a pagar por se entregar à política de identidade. Toda ação tem uma reação igual e oposta.

Quatro anos atrás, durante a pandemia de Covid, a frase Black Lives Matter estava em todo lugar. Corporações, públicas e privadas, correram para jurar fidelidade a esse slogan importado dos EUA.

Nosso atual primeiro-ministro e seu vice se submeteram ao contágio social, dobrando os joelhos ao BLM em uma foto notória, agora alvo de piadas.

Ninguém deveria estar rindo dessa foto. É uma acusação aterrorizante da mentalidade daqueles que agora governam o país.

Não é só que eles capitulam toda vez que um sindicato ou uma multidão da moda aparece com reivindicações, é que eles não têm ideia de como lidar com a crise de identidade que vem se formando há uma década e cuja manifestação mais recente foram os tumultos que vimos por todo o país.

Política de identidade não funciona. Aqueles de nós que querem construir uma Grã-Bretanha mais forte não deveriam ter tempo para isso, seja explicitamente ou mesmo sutilmente sob o disfarce de buscar direitos para grupos minoritários.

Sociedades bem-sucedidas exigem altos níveis de confiança. Uma sociedade baseada em confiança é aquela em que as pessoas têm pontos em comum o suficiente para saber que têm objetivos compartilhados, valores compartilhados, crenças compartilhadas e, portanto, podem confiar nos motivos dos outros.

É por isso que a política de identidade é tão destrutiva. Enfatizar a diferença sob a capa de “diversidade” é um cavalo de Troia que enfraquece os laços de confiança.

As diferenças são inevitáveis. A linha divisória entre sociedades fracas e fortes é que as fortes permitem que seus adeptos “vivam com” as diferenças, não as celebrem ou as usem para segregar a população. Não deveríamos ensinar nossos filhos a ver o que nos divide. Isso gera desconfiança.

A Grã-Bretanha ainda é uma sociedade forte com altos níveis de confiança. No entanto, nos últimos anos, parece que os laços que nos unem estão se desgastando e que estamos nos tornando mais como as sociedades de baixa confiança das quais os imigrantes de todo o mundo estão fugindo.

Nada mostrou essa mudança mais do que os protestos em Londres no ano passado, após os ataques terroristas de 7 de outubro em Israel. O ataque foi chocante além da compreensão. Famílias assassinadas em suas camas. Mulheres estupradas. Bebês e crianças feitos reféns.

No entanto, nossas ruas logo se encheram de hordas de pessoas alegres, não horrorizadas com os atos de terror ou exigindo que os perpetradores fossem levados à justiça, mas protestando contra os judeus sob o pretexto de atacar Israel.

Conheci três mães israelenses cujos filhos foram roubados delas. O horror de suas histórias era inimaginável, mas fiquei abalada com profunda vergonha e desgosto quando elas me contaram que cartazes de seus filhos desaparecidos estavam sendo arrancados por pessoas antijudaicas em Londres.

A incapacidade de sentir empatia pela situação de crianças sequestradas e famílias assassinadas é rara — encontrada apenas em sociedades onde a confiança foi quebrada de forma tão completa que as pessoas são incapazes de ver seus vizinhos como seres humanos.

Foi o que aconteceu em Ruanda há 30 anos, onde as pessoas começaram a cortar seus vizinhos com facões, cometendo atos de horror indescritíveis.

A jornada para esse nível de depravação começa quando uma comunidade se impõe ao resto, quando sua demanda por direitos sufoca a conversa nacional. Uma das razões pelas quais nós, na Grã-Bretanha, conseguimos integrar pessoas de todo o mundo é por causa de uma regra não escrita de que pessoas com raízes em outros lugares não encenam conflitos estrangeiros nas ruas deste país – mas isso está começando a acontecer.

Temos um dever de cuidado e civilidade para com nossos vizinhos, seja qual for sua etnia, religião ou origem. Todos nós somos livres para praticar nossas crenças e celebrar nossas culturas, mas devemos fazê-lo de maneiras que sejam consistentes com valores fundamentais, como o estado de direito, que são a base da Grã-Bretanha. Uma sociedade de baixa confiança também torna o trabalho de policiamento impossível.

Não invejo a polícia hoje. Cada movimento que eles fazem, cada decisão de fração de segundo ou ato feito em legítima defesa é capturado em vídeos de mídia social e usado contra eles por aqueles com uma agenda.

Os gritos de policiamento de dois níveis não começaram neste verão. Eles foram ouvidos durante os protestos após o assassinato de Sarah Everard em 2021, eles são ouvidos constantemente quando as pessoas criticam a abordagem policial. Quase todas as comunidades agora sentem uma queixa contra a polícia.

O establishment cultural encorajou a crença de que alguns grupos são mais favorecidos do que outros sob a lei. Negros vs brancos, muçulmanos vs judeus, manifestantes dos direitos das mulheres vs ativistas dos direitos trans. No entanto, a lei, incluindo o Equality Act, não diz nada disso.

Nossa resposta no governo foi mais escrutínio da polícia — mesmo quando ocasionalmente lhes demos mais poderes.

Tudo isso significou uma relutância de alguns policiais em fazer cumprir a lei por medo de críticas sem fim. Não faz sentido criar novas leis se aqueles que têm que aplicá-las serão vilipendiados dependendo de qual grupo estão policiando.

Muitos policiais sentem que precisam tratar um lado de forma diferente ou terão problemas. Alguns falaram comigo confidencialmente sobre o quão difícil é policiar agora que os celulares capturam tudo antes que o lado deles da história seja divulgado. Muitos estão depondo as armas por medo de não receber apoio por tentar proteger a “pessoa errada”. Então, qual é a resposta?

Claro que devemos condenar o comportamento criminoso sob a capa de protesto, mas isso não é suficiente. Toda reunião em massa pode ser explorada por extremistas e criminosos. Isso não justifica descartar todos aqueles que protestam como fanáticos.

É por isso que sei que o Partido Trabalhista irá falhar. Parece que já decidiu que, depois dos processos, nada mais precisa ser feito para melhorar a coesão social.

Eu tenho uma visão diferente. Se eu for eleito líder do Partido Conservador, será em uma agenda específica de uma sociedade daltônica baseada na meritocracia e na verdadeira igualdade perante a lei.

Isso deve ser feito com uma estratégia de migração que deixe clara quantas pessoas podemos assimilar com sucesso.

A abordagem blairista de terceirizar a integração de imigrantes para líderes comunitários autonomeados e financiados por subsídios governamentais deve acabar.

Tentei enfatizar isso como Ministro da Igualdade, enquanto era condenado como um “guerreiro cultural” por muitos daqueles que promovem a política de identidade como uma política progressista.

Eu observei a sociedade dar à diferença um novo nome: diversidade. Então, muitos no poder falavam sobre como a diversidade era boa, por si só, em vez de falar sobre tolerar a diferença e encontrar algo em comum.

Ao contrário de outros, não tenho medo de falar claramente sobre isso. Meus filhos mestiços não devem ser forçados a um mundo onde eles têm que escolher um lado.

A visão que tenho é que todas as nossas crianças se sintam à vontade umas com as outras e amem seu país e sua história complexa.

Eles merecem um país onde a cor da pele deles não seja mais relevante do que a cor do cabelo ou dos olhos, e é por isso que tenho lutado todos os dias e agirei se vencer a disputa pela liderança do Partido Conservador.