Católicos rezam pela unidade no início do Congresso Eucarístico Nacional

INDIANÁPOLIS (RNS) — Além dos gritos e risadinhas abafadas das crianças, a multidão no estádio de futebol do Indianapolis Colts estava em silêncio.

Católicos, alguns chorando baixinho, ajoelharam-se no concreto duro e frio do estádio enquanto holofotes iluminavam uma custódia de ouro, o recipiente ornamentado para exibir a Eucaristia, em um altar no centro do estádio.

Os fiéis reunidos em Indianápolis na quarta-feira à noite (17 de julho) viajaram de todos os 50 estados dos EUA e 17 países para participar do 10º Congresso Eucarístico Nacional, o primeiro desde o nono Congresso Eucarístico Nacional em 1941. Este Congresso, que acontece de 17 a 21 de julho, também serve como o pontapé inicial para o terceiro ano da campanha de evangelização dos bispos católicos dos EUA, que vem realizando eventos por todo o país.

“Senhor, viemos aqui para Indianápolis porque queremos ser transformados”, orou o bispo Andrew Cozzens de Crookston, Minnesota, depois que um hino latino quebrou o silêncio.

“Pedimos que através de nós um espírito de unidade e paz reine em nosso país”, o bispo orou. “Senhor, oramos por nossa igreja. Por favor, conceda-nos a unidade pela qual orou na noite anterior à sua morte”, ele continuou.

Em seu discurso, o cardeal Christophe Pierre, núncio apostólico do Papa Francisco, ou representante diplomático, nos EUA, ecoou essas preocupações, dizendo: “Talvez nossa principal oração para este Congresso Eucarístico deva ser esta: que nós, como igreja, possamos crescer em nossa unidade para que nos tornemos mais frutíferos em nossa missão”.

Antes do Congresso, à medida que o Reavivamento Eucarístico Nacional se intensificava, as divisões ideológicas na igreja eram especialmente evidentes, já que alguns professores de teologia e alguns bispos criticaram publicamente o custo financeiro do Congresso e sua ênfase na devoção pessoal, em vez de uma igreja mais voltada para o serviço.

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Muitos críticos sugeriram que o Congresso, que, além de Pierre, conta com poucos cardeais criados pelo Papa Francisco, contrariava a ênfase do papa no Sínodo sobre a sinodalidade, um projeto global de escuta católica que, em determinado momento, pediu aos católicos que “ampliassem o espaço de sua tenda”.

Mas entre as versões de canções de adoração de grupos evangélicos como Elevation Worship e Bethel Music, Cozzens e Pierre citaram Francis diversas vezes.

Cozzens repassou o que Francisco disse quando abençoou a custódia para o Congresso: “Nós nos tornamos testemunhas confiáveis ​​da alegria e da beleza transformadora do evangelho somente quando reconhecemos que o amor que celebramos neste sacramento não pode ser guardado para nós mesmos”.

John Gutzweiler, um participante e carmelita secular de Whitestown, Indiana, disse ao Religion News Service que não viu nenhum conflito entre seu boné Make America Great Again e o apelo de Pierre por unidade.

“Isso é pró-católico”, disse Gutzweiler sobre o chapéu com o famoso slogan do candidato presidencial Donald Trump, enquanto no palco os mestres de cerimônias apresentaram a Irmã Bethany Madonna. A Irmã da Vida falou sobre suas lutas para manter sua vocação para o ministério antiaborto e descreveu servir em um centro de crise de gravidez e trabalhar com mulheres após o aborto.

“O inimigo é um acusador e um mentiroso, e a vergonha e a culpa são suas assinaturas”, disse Madonna após relatar as maneiras pelas quais ela acreditava que o diabo tentou dissuadi-la de seguir sua vocação, e contar a história de uma mulher que fez abortos e se sentiu relutante em ir à confissão.

No dia seguinte, enquanto os participantes do Congresso tentavam se movimentar pelos corredores lotados entre os eventos no Centro de Convenções de Indiana, o ritmo às vezes diminuía, pois os grupos seguiam em direções diferentes sem nenhum padrão claro de tráfego.

Além de muitos hábitos religiosos, alguns congressistas usavam camisas de suas paróquias, e outros usavam camisetas com frases como “Homem católico, solteiro e pró-vida”, “Reze o terço, mate seus demônios”, “É legal ser gentil” e “Deus é bom”.

Em uma entrevista coletiva na quinta-feira, Cozzens disse aos repórteres que estava dizendo às pessoas: “Esta é uma peregrinação e não férias”, pois reconheceu que estava atrasado para a entrevista coletiva porque a comunhão havia demorado mais do que o esperado na missa anterior.

“É isso que esperamos na peregrinação. Haverá longas filas. Pode levar um tempo para chegar à Comunhão”, disse Cozzens.

Na quarta-feira, os organizadores tiveram que dispensar a exigência de credenciais do Congresso para entrar no estádio porque a fila do check-in deu voltas em vários quarteirões da cidade menos de uma hora antes do início do Congresso.

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À medida que o Vaticano trabalha em direção a emissões líquidas zero, ele incorporou a administração ambiental em grandes eventos, como o Sínodo sobre a Sinodalidade. Um dos três principais documentos de ensino de Francisco, ou encíclicas, foca no meio ambiente. No Sínodo, o Vaticano incorporado a encíclica de 2015, “Laudato Si’”, ao buscar compensações de carbono em um projeto que introduz fogões eficientes e tecnologia de purificação de água na Nigéria e no Quênia.

Quando perguntado na coletiva de imprensa de quinta-feira se a logística ou a programação do Congresso foram impactadas por “Laudato Si’”, Tim Glemkowski, o CEO do Congresso, disse: “Tanto quanto possível, tanto quanto podemos, estamos sempre tentando estar atentos” a essas preocupações. Glemkowski também citou “sensibilidade real” em torno de “soluções verdes” em Indianápolis.

Para o franciscano John Barker, encostado na parede do centro de convenções, as multidões que passavam eram um encorajamento. “Às vezes é fácil sentir que ninguém está ouvindo, que todos na igreja estão meio que murchando”, ele disse, mas vir ao Congresso e ver tantas pessoas e religiosos, “isso me dá muita esperança e força”, além do que ele recebe do Senhor, ele acrescentou.

Mesmo assim, Barker disse que “lutas e diminuição” não são “coisas necessariamente negativas” em uma igreja que começou pequena e que acredita na Parábola da Semente de Mostarda, onde uma pequena semente cresce e se torna uma grande árvore.

Como diácono de transição que se tornará padre no mês que vem na paróquia da Sagrada Família em Oldenburg, Indiana, Barker disse que o Congresso está “apoiando” e “fortalecendo” seu “forte desejo de evangelizar”.

Em uma das várias sessões matinais de quinta-feira, em Brownsville, Texas, o bispo Daniel Flores disse aos participantes do Congresso de língua espanhola que as riquezas da igreja vêm de sua pobreza.

“O Senhor nos pede que sejamos acessíveis aos mais vulneráveis”, disse Flores, criticando mais tarde aqueles que culpam os pobres por sua pobreza e pedindo aos ouvintes que imitassem o estilo de humildade, pobreza e acessibilidade de Cristo.

A Irmã Lourdes Melendez, Irmã Missionária Franciscana da Imaculada Conceição que estava participando do Congresso com a Diocese de Green Bay, Wisconsin, disse à RNS em espanhol que sua comunidade trabalha com pessoas de baixa renda, bem como com migrantes em Tijuana.

Melendez chamou o Congresso de “um encontro muito maravilhoso com Nosso Senhor”, explicando que, embora possa ser difícil ter esse encontro em coisas simples, ela o viu através do silêncio no estádio e através dos pobres.

Soila Noguez veio de Houston ao Congresso com sua filha, dizendo que esperava que a fé dela crescesse e que ambas encontrassem cura, paz e tranquilidade.

“Às vezes, vejo na minha igreja que os próprios católicos formam pequenos grupos, e nós nos separamos, e acho que deveríamos estar mais unidos”, disse Noguez à RNS em espanhol. “Aqui, todos de toda a nação estão vindo.”

Colette St. Cloud, que vem da Geórgia e faz educação religiosa para crianças, disse que um grande desafio para a unidade na igreja é a falha em abrir espaço para a geração mais jovem. Quando ela trabalha com crianças, ela enfatiza o amor, a aceitação e a proximidade de Deus.

St. Cloud, cujo marido está se tornando diácono, disse: “O que precisamos fazer como católicos é julgar um pouco menos e amar um pouco mais”.