Kohistan — onde as barreiras continuam a destruir os sonhos de educação das meninas
Ativistas e autoridades educacionais dizem Dawn.com as principais razões por trás do péssimo estado de alfabetização entre as meninas na região norte do Paquistão.
Samina*, uma jovem de 16 anos de Jan Bela, no vale de Dubair, no Baixo Kohistan, casou-se em maio. Embora o casamento tenha servido para apaziguar a família e a sociedade em geral, destruiu o sonho da criança de prosseguir o ensino secundário.
“Samina era diferente”, diz Alia*, ex-professora da menina, explicando que considerava sua aluna uma menina curiosa, interessada em ler, estudar e usar seu laptop.
A educação da jovem foi interrompida repentinamente depois que ela se formou na quinta série em uma escola pública no ano passado.
Kohistan está dividido em três distritos – Upper Kohistan, Lower Kohistan e Kolai Palas.
De acordo com o Índice Distrital de Desempenho Educacional (Depix) Relatório 2023Khyber Pakhtunkhwa “apresenta as maiores diferenças intraprovinciais, com distritos como Haripur, Chitral e Abbottabad entre os com melhor desempenho, enquanto Kolai Palas e Upper Kohistan estão entre os mais baixos.
Estado péssimo da educação
Ativistas e autoridades educacionais falaram com Dawn.com e destacou as principais razões por trás do péssimo estado de alfabetização entre as meninas no Kohistan.
Alia lembrou que quando compareceu ao casamento de Samina, que estava adornada com um vestido de noiva por seu casamento precoce com um homem do Swat, ela parecia infeliz.
A professora lembrou que uma vez, enquanto estava na sala dos professores da escola, Samina conversou com ela, dizendo-lhe que queria ser uma “baji”(professora) assim como ela.
Vindo de Pattan tehsil do Baixo Kohistan, Sultan se formou na Universidade Nacional de Línguas Modernas em Islamabad em 2012.
Sultan lembrou-se de ter trabalhado no sector da educação em 2016-2017 no âmbito de um projecto do Fundo das Nações Unidas para a Infância (Unicef), em que vários produtos alimentares, incluindo óleo de cozinha, foram fornecidos às escolas.
“Naquela época, essas escolas estavam cheias de estudantes, mas depois todas as meninas foram embora”, observou ele com tristeza. “Os chamados líderes religiosos são os principais actores que se opõem à educação das raparigas na região”, afirmou o trabalhador da ONG.
Sultan alegou que os líderes religiosos costumavam receber pagamentos e óleo de cozinha, e tinham os seus familiares nomeados para ONGs, “chantageando departamentos governamentais, ONGs e todos aqueles que queriam trabalhar para o bem-estar do distrito e de si próprios”.
O funcionário da ONG também afirmou que, para a educação feminina, o departamento com as partes interessadas locais criou “matrículas falsas” para receber benefícios de organizações sem fins lucrativos.
O motivo foi adquirir financiamento recebido por estas ONGs para compras, pagamentos, entre outras coisas, em troca de trabalhar pela causa da educação feminina, disse Sultan. Embora, na realidade, ninguém estivesse disposto a permitir que as suas meninas adquirissem educação, lamentou.
Respondendo a uma pergunta, Sultan disse que a única solução para a questão era impedir que certos elementos contra a educação das raparigas interferissem no funcionamento dos departamentos governamentais e não permitir que utilizassem espaços públicos e mesquitas para os seus interesses.