(RNS) — Todos nós pensamos nas freiras católicas como a força que criou as escolas católicas e as tornou o que são na experiência católica. Mas no século XIX, ordens de religiosas também fundaram dezenas de hospitais católicos, bem como as escolas de enfermagem cujos graduados os contratariam. Essa liderança do sistema de saúde dos EUA persiste até hoje: 1 em cada 7 leitos hospitalares neste país pertence a uma instituição católica. Os sistemas de saúde católicos, além disso, agora frequentemente assumem hospitais e outras clínicas que atendem populações vulneráveis, onde é difícil para capitalistas abutres ganhar dinheiro.
De fato, o papel da Igreja Católica na assistência à saúde é tão amplo que aqueles que insistem no aborto e na contracepção ficam incomodados por não conseguirem ir tão longe sem encontrar o baluarte da Igreja contra a violência dirigida às crianças e o ataque hormonal aos corpos das mulheres.
Outra maneira pela qual a Igreja Católica pode ajudar a salvar o sistema de saúde americano é resistindo à sua captura pela Big Pharma. Aqueles que se identificam com a esquerda há muito reclamam sobre a especulação de preços das grandes empresas farmacêuticas, que elevou tanto o custo da assistência médica nas últimas décadas. Agora, graças em parte a populistas como Robert Kennedy Jr. e Tucker Carlson, isso se tornou uma questão bipartidária.
O sistema estava pronto para ser capturado, em parte, porque a medicina ocidental se tornou tão hiperespecializada, dividindo os seres humanos em suas partes componentes (coração, costas, pulmões, fígado, cérebro, intestinos e assim por diante). Perdemos a abordagem generalista para a plenitude da pessoa humana. Só recentemente começamos a reconhecer como o estresse, a dieta, os medicamentos, a atividade e a solidão afetam nossa saúde, e mesmo agora é raro que os sistemas médicos ofereçam cuidados genuínos (para usar uma frase muito católica) para a pessoa inteira. É muito mais lucrativo dividir a pessoa em partes componentes e cobrar muito mais por cuidados especializados. Então é assim que fazemos.
A Igreja Católica, com seu foco na pessoa como um todo, incluindo o eu espiritual, talvez esteja em posição única para empurrar a medicina de volta nessa direção. Enfermeiros católicos em particular podem ajudar a efetuar essa mudança, como argumentei há dois anos em meu livro “Bioética para Enfermeiros”; sua vocação os coloca aos cuidados da pessoa completa de maneiras que nem mesmo os médicos de atenção primária estão. Já passamos a ver a enfermagem como algo diferente de subserviente à medicina, e mais próximo de uma forma primária de fazer assistência médica por direito próprio.
A Igreja Católica também pode salvar o sistema de saúde não apenas da Big Pharma ou da especialização, mas de si mesma e das ideologias políticas seculares que a pressionam a dizer coisas obviamente falsas e até ridículas: alegações obviamente falsas sobre a capacidade das crianças de consentir com cirurgias de mudança de sexo; alegações obviamente falsas sobre a necessidade de as mulheres continuarem tomando anticoncepcionais hormonais praticamente durante toda a sua vida fértil; e alegações obviamente falsas quando se trata de aborto, turbinadas pelo ambiente hiperpolitizado após Dobbs.
Um artigo recém-publicado pelo periódico Radiology, por exemplo, oferece um léxico supostamente definitivo para radiologistas que atendem mulheres grávidas, que diz: “Os termos ‘vivo’ e ‘viável’ também devem ser evitados no primeiro trimestre”, ao se referir a um ser humano pré-natal.
Agora, seres humanos pré-natais estão obviamente “vivos”, não menos porque podem morrer. A razão para evitar tal linguagem, os autores do artigo nos dizem, é que “esses termos podem ser apropriados por pessoas fora do campo da medicina para dar suporte à retórica política e à legislação proscritiva”.
Pontos por serem honestos sobre suas motivações, embora tenham perdido o fato de que milhões de pró-vida trabalham na área da saúde e certamente os chamarão por tal absurdo. Mas sejamos claros: este não foi um artigo de jornal malfeito que ninguém apoia. Foi explicitamente endossado por várias organizações profissionais, incluindo o Colégio Americano de Radiologia, o Colégio Americano de Obstetras e Ginecologistas e o Instituto Americano de Ultrassom em Medicina.
A Igreja Católica tem seu trabalho definido para si mesma se quiser lutar contra as forças que querem o status quo. Mas se pudermos encontrar a coragem de nossas convicções e construir instituições de resistência, os católicos também são maravilhosamente adequados para serem agentes de mudança.
